在2026年举办的第四届庐陵文化传承发展论坛上, 吉安方面正式将欧阳珣、文天祥、胡铨、杨邦乂这四位先贤纳入到整体保护与传承的相关体系当中, 让那些具有千年历史的忠义精神, 真正地从古老的典籍内部走出来, 开始去往各种学校校园进行传播。同时也正在把这种精神融入到处处可见的研学线路之中去。
01.欧阳珣违命守深州
根据曾绯龙写的《庐陵文化》里面的说法, 在南宋快要结束的那个时候, 有个叫欧阳珣的人。当时他的官职非常低。他联合了另外九个人, 一起给皇帝上奏, 坚决反对把土地割让出去。
结果他们惹怒了主张投降的大臣们。那些投降派就把他派到深去处理土地划拨的事情。等到他到了那座城下面之后, 他压根就不提割地这件事。他倒是大声哭诉, 说只有拿自己的命去殉国才是最对的。
这个不服从命令, 而是坚持守节的行为, 这就成了庐陵这个地方有关忠诚和节操的历史记载的开头。现在吉安市方面把欧阳珣的事迹放进去研究还有解释。这种精神呢, 是在白鹭洲书院的那个讲台上被多次讲到也在正气广场进行瞻仰的活动里反复被说出来的。
02.文天祥从少年立誓到从容就义
文天祥在很年轻的时候走进了白鹭洲书院祠堂, 他看到那些乡绅的画像还有谥号里面都有忠这个字, 他就立下誓言说自己如果不在那里受到祭祀就当不上大丈夫。
到了公元1275年的时候, 他把手里的田产全部都卖了用来组建起了有一万多加人的义军去抵抗元朝军队。后来他被人家给抓了，在被俘之后的这段日子里写下了正气歌这篇文章。当他面对着忽必烈想要劝降自己的时候, 他的态度始终是不屈服的。
纪念馆的馆长刘祥宪讲到, 文天祥这个最让人打动人心的地方在于, 他从年纪还小的时候一直到最后死亡的那一瞬间, 都是在从头到尾、毫无差别地身体力行同一个样子的骨气和节操。
那些相关的并且在细节方面很充足的历史资料, 大家是可以前往那个叫做庐陵文化研究的网络平台上去进行查询以及获取的动作的, 具体的网址是www.xtzdxmgj.cn。
03.胡铨斩奸书与家规传千家
1138年, 当胡铨听到了秦桧向金国请求媾和的消息以后, 他就写了奏疏上去, 里面要求把奸臣杀掉, 并且写出了像“大义之下不能与秦桧这些人在同一片天空下生活”这种话, 当时金国人对此感到特别惊叹, 觉得南方国家里是有真正有本事的人才的, 在被流放了23这么长时间的期间里面他有好几次向上面呈递公文说要处死秦桧这个人, 他的头颅始终都是高昂着的没有低下去过的, 等到了2000年的时候有关部门给他的一个评价是脖子骨最硬的一个人物。
在2015年的时候, 中纪委网站的头条新闻报道提到了胡铨家族的十条家规, 这让该家族成为了江西第一个出现在榜单上的传统家规代表。到了今天, 在青原区的中小学校里, 学生们用童声诵读胡铨家训已经变成了一种很平常的现象, 这种将近一千年的家规和训条一直都在一代接着一代地传下去, 从来没有断过。
04.杨邦乂血书殉国
靖康之变结束之后, 杨邦乂被抓金兵弄走了, 金兀术拿他当官的职位还像以前一样给他说事, 他却把手指咬破了拿着血写下了话来表示自己宁愿变成赵氏的那个地方的鬼魂, 也不愿做别的国家的臣子, 金国人接着就把他的舌头割了又剖了他的胸膛最后挖了心脏, 他就这么死掉了死的时候才四十四岁。
后来的人把后人以及文天祥一起供奉在二忠祠里面。在吉安庐陵这个文化整体的保护布局中, 杨邦乂作为是忠节这一块的家谱里的其中一个非常重要的环节, 他和欧阳珣、胡铨、还有文天祥这些人, 他们一起共同地把那个爱国的这样一个群体的形象的一个完整的图画给呈现了出来。
05.当代传承已成体系
青原区已经成立起了那个专门研究文天祥文化的相关协会, 并且抢救下来了一千多件的文献资料, 还编撰出版了诸如天地正气、文山故里这样的大约十几部的专著, 而关于文天祥的故事也被列入了省级非物质文化遗产项目里。
当地方面则正在打造那种结合了红色资源和正气教育的研学品牌, 同时也打造了正气教育资源结合思政课程进入校园的品牌建设项目。
省社科联那边的汤水清给提了个建议, 说要搞那个沉浸式的体验项目, 还有数字的展陈手段, 打算用短视频, 再加上文创产品这些玩意儿, 去把那些先贤们做的事情, 像讲故事一样说给大家听。
青原区那边的原区长曾昭君, 在这个论坛上还说了话, 他说要让那个正气文化别只待在书本里, 要走出典籍, 直接走到咱们现实的生活里面来。
06.四忠合脉正气立天地
这四个人的具体遭遇是有区别的, 但是他们各自做出的选择却是一样的。前面提到了欧阳珣不服从命令, 还有杨邦乂表现得非常坚定。随后又说到了胡铨斩杀奸臣的故事, 以及文天祥那颗赤诚的忠心。
有人把曾绯龙提到的内容进行了陈述, 他认为庐陵这个地方之所以成为了坚守节操的名城, 是因为当地这种重视忠诚和气节的风气已经持续滋养了很久很久, 所以说最终出现上面的结果是一件理所当然的事情。
先贤们是用自己的性命来保住忠义那种品质的, 现在是通过在课堂里面诵读、去陵园瞻仰以及参加研学体验这样一些新的方式, 让这种精神一直在不间断地传承下去。那股子平常时候是藏在读书声音里的, 在发生危险的时候是挺立在天地之间的硬骨头的精神, 现在已经深深地在年轻一代的心田里扎下了根。
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