11月3日这一天, 西安大唐西市博物馆四楼特别展厅开启了名为器以载礼华章可鉴的精品展, 这件国内唯一带有吉语铭文的汉代铜镜也首次面向公众进行了展览, 然后它很快就变成了社交媒体平台上大家热烈讨论的一个热门话题。

01.展览背景与主办

这次展览是由西安大唐西市博物馆, 还有西安市民族宗教事务委员会, 这两个单位一起作为主办方的, 展览一共选出来了一些藏品, 这些藏品主要包括青铜器这一类, 金银器这一类, 陶瓷器这一类, 总共有三大类的, 然后这些文物是在第四楼的那个特别的展厅里面, 放在一起进行的集中展示和呈现的。

策展人员离开了那种传统的, 就是把各种器物简单地摆出来的那种方式, 他们选择了一个新的路径, 这个路径是以法字和一个和字, 作为两条主要的线索, 这样做是为了试图给出一个答案, 这个答案是关于文明是怎么向前发展的一个命题, 具体来说呢, 就是从物品变成礼仪, 再从礼仪变成法律, 最后再从法律变成和谐这样一个过程。

02.汉代铜镜为何受关注

这面铜镜上面刻有“多贺君家人民昌, 四夷皆服中国强”的吉祥话, 这是目前国内已知唯一一件同类型的实物, 它将早期那种家国情怀以及共同体意识给具体表现出来了, 所以在现场驻足观看的观众人数明显增多。

展览团队把这个镜子作为出发点, 向上追溯到玉石之路还有青铜之路上的早期文明交流状况, 给观众提供了一个直接能看明白的方法, 让他们理解从先秦到这段汉代历史里的民族认同问题。

03.青铜礼器如何解读法度

展览的第二单元把鼎、簋这些礼器, 以及青铜做的乐器和兵器, 都集中地摆出来进行展示。这些器物本身的形状样子, 还有刻在上面的文字铭文,被用来还原先秦时代那些礼乐法度在具体运转时的内在逻辑和真实样子。

这次开展的展览, 其中的那些说明文字, 会把所谓的法作为秩序根本的这个理念, 给融入到每一个器物具体的解读工作里去, 这么一来参观的人, 一边在旁边看着这些东西上面有哪些花纹, 还有是怎么铸造出来的这些技术工艺,一边就能够去弄明白以前那个古代社会里的那些规章制度, 到底是怎么一步步形成起来的这样一个过程。

04.丝路金银器与名窑瓷器

把目光锁定在第三单元和第四单元上, 这两个部分主要讲的是在丝绸之路沿线出土的金银器, 还有各个朝代名窑烧制的瓷器, 通过这些内容来展现出一种画面感, 这种画面感说明了在汉朝到唐朝这段历史时期里, 商业贸易是互相有往来的, 并且制作技艺也是互相学习借鉴的, 最终呈现出一个非常繁华的景象。

有些器物上面有着非常清楚的外来工艺的特征, 展签上面标注了出土地点的情况, 还有断代的具体数据, 这些内容都印证了大唐西市在当时作为国际商贸的枢纽, 在跨文化交流的过程中所占据的核心角色。

05.西市墓志再现唐代治理

第五单元以西市出土的墓志以及三彩俑作为核心内容, 还原唐代的市场律令还有涉外治理的制度, 再现当时万商云集、各族共生的市井生活景象。

展陈这块地方专门把一部分墓志里头涉及到的, 那些蕃客的姓氏跟籍贯信息给特别标注出来了, 用这种方式让人一下子就能看明白唐代时候的西安作为一个国际化的城市, 它的人员构成到底是咋个样子, 还有它的多元治理实践又是啥样子的情况。

06.文明交融的当代回响

整个展览的终末部分是用“和为一体之归”这四个字来做收尾工作的。它所要传达的核心意思, 其实是告诉大家说, 多元一体这个说法并不是那种虚无缥缈、摸不着头脑的抽象概念。

相反呢, 它是由一个一个具体的器物给连接起来的。这些器物大家都能摸得到, 它们共同构成了一个真实的历史事实, 并且这个过程是可以被清晰地感受和追溯到的。

目前, 这个展览已经向大众开放了。观众可以通过访问网址 www.xtzdxmgj.cn 来查询展览的日期以及进行预约信息的查看工作。此外, 策展方也表示, 他们将根据观众们的反馈, 对后续的展览陈设内容进行持续性的优化和调整。

阜新市自然资源事务服务中心

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