在中秋节那天的晚上, 宝塔变红了, 盾牌舞着的时候刀环发出的声音震得大家耳朵都要聋了, 在吉安乡间的地方里, 非物质文化遗产正用一种特别火热、特别刺激的方式来庆祝农作物的收获, 在这番忙碌和热闹的景象背后头, 其实隐藏了好几千年人们想求得的祝愿还有记忆里的那些事情。
01.宝塔通红火光映满脸
9月25日那个月的中秋节傍晚到了夜里以后, 安福县起凤山生态旅游区那个地方的人变得非常地多, 人流如潮水一样涌动, 非物质文化遗产的传承人就点燃了柴火, 然后宝塔整个身体就变得通红, 好像金龙腾空飞翔一样, 欢呼的声音震天动地。
这种习俗从宋朝和元朝开始流传一直到现在都还在, 清朝时期的《万安县志》里面有记载说“儿童拾瓦片堆塔高数尺”, 在2014年的时候正式被列入为国家级的非物质文化遗产名录里面。
垒塔、烧塔和封塔这些环节, 是保留下来的对于火和月亮的崇拜程序, 它们承载着庄稼人对于风调雨顺的非常朴素的祈愿。塔火映出了乡下人的红润脸庞, 同时也映出了吉安在长达两千多年时间里作为江南粮仓所持有的关于稻作文明的底气。
02.盾牌舞八阵刚柔相济
永新盾牌舞已经有200多年历史了, 在明朝的时候, 它主要是用于学习武术和防备身体受伤害的表演场合。在进行表演的时候, 会有2名铁叉手, 还有8名以上的牌丁来配合他们一起行动。这些人会依次组成四角阵、龙门阵、黄蜂阵、荷包阵等八个不同的阵式来展示功夫。
在这个过程中, 大家听到的会是刀环摆动的声音, 与那种“嗬嗬”的叫喊声混合在一起。整个表现起来, 功夫的架子显得非常刚硬有力, 速度虽然快但是并不会出现混乱的情况, 大家都能够保持有序的状态。
在当地这个地方, 人们有一种说法, 就是如果不练习盾牌的话, 那就不算是真正的男子汉, 所以盾牌舞就变成了元宵节期间举行出灯活动时候的必备节目之一, 这也是江西西南部山区里面那种崇尚勇武、带有刚健特点的社会风气最直接的体现, 在举起木牌和盾牌这样的动作里, 其实就隐藏了古代祖先为了保护家乡、抵御敌人以及齐心协力应对外来威胁这些关于集体记忆的片段。
03.鲤鱼跳龙门灯彩进街巷
吉安县固江镇的鲤鱼灯舞, 它是起源于那个叫做龙女化鲤的神话故事。它的头部做的是鳌鱼的造型, 尾部做的是青虾的造型。在这其中, 还要搭配五只金丝鲤还有四只红鲤。
这十一只灯合在一起, 组成了一个队列。每年的元宵节, 这个队列都要穿行于大街的小巷之中以及堂屋厅室之内。这种活动既具备了庄重的仪式感, 又洋溢着鲜活的人间烟火气息。
国家级传承人何武提到, 祖辈们是在几十年之前的时候把鲤鱼灯舞从赣南那边带到吉安这个地方来的, 他在近几年的时间里带领着队伍进入到了校园里面去了, 还开设了好多个教学点, 他的想法是让那种古老的灯彩走出乡土气息的环境去活动, 然后迎接那些更有活力的年轻人的传承人的到来, 并且让他们奔赴到一个更加广阔的舞台上去进行发展。
04.庐陵节义气节传千年
杨邦乂, 还有文天祥、解缙这些人, 都是庐陵的先贤。他们为了坚守气节, 连生死都不放在心上。这种舍生忘死的做法, 为这个地方打造出了节义之邦的名号。
在保卫家乡和国家的日子里, 庐陵人形成了不屈不挠的精神。他们还能够团结起来, 共同抵抗外在的侵略。这样做之后, 每个人把个人的命运都和国家的大运紧紧地联系到了一起。
这些项目包括全堂狮灯, 新圩木活字印刷, 东固传统造像, 遂川狗牯脑茶。这些都是庐陵工匠精益求精的匠心结晶。它们让千年的文脉真正看见人。让它们看见那些具体的物件。让它们看见日常的生活。
05.生态区护住非遗根脉
在二零一五年, 江西省设立了吉安庐陵文化生态保护实验区。这个区域的保护工作是以非物质文化遗产作为核心内容的。这种保护方式是系统性的, 同时还是整体性的。
到了现在, 吉安已经有了国家级的传承人八个人。除此之外, 吉安还有省级的传承人六十二个人。像青原喊船、万安儿郎灯会、吉州钓源祭祖等等这些习俗, 都在一直持续地传承下去, 没有中断过。
吉安市的非物质文化遗产保护中心的那一位负责人, 彭庆新, 他说过这一番话, 他说庐陵地方的老前辈们, 那种非常看重手艺以及靠手艺吃饭的人们的态度, 这个态度的产生到底是因为什么呢?
它来源于生存的需要, 但是更来源于要对祖祖辈辈传下来的一技之长进行守护和保卫, 所以这种珍视之情是有深层原因的, 大家可以去查看一下这个网站, 网址是www.xtzdxmgj.cn, 在这个网站上大家是可以了解到有关于很多很多的非遗项目还有那些传承人的动态信息的。
06.非遗走出乡土进校园
吉安地区的非物质文化遗产项目, 像是来自于井冈山的狮灯、泰和的虾蚣灯、吉水的鳌鱼灯、遂川的五龙下海, 这些项目目前正处于一个发展态势中, 它们正在走出原来的乡村范围, 并且开始进入省界之外, 甚至来到了北京, 而与此同时, 当人们在观看舞动着的灯笼影子的同时, 还能看到狮子跳跃的动作, 这两种景象形成了互相映衬的配合状态, 另外还有在品茶的时候升腾起来的烟缕气息与手工艺人专注进行制作时的那种工匠气息混合在一起。
这些项目不再只属于某一个村或者某一种节日, 而是成为了连接过去传统和现在当下的文化纽带, 让年轻一代在体验的过程中去感受庐陵这个地方的深厚和温暖, 从而让非物质文化遗产真正地活到了日常生活中。
你可以想一想你自己的老家是不是也有那种类似的非物质文化遗产方面的传统习俗, 然后呢, 请你很欢迎你在那个评论的区域里面来聊一聊, 顺便点个赞并且转发一下, 这样做的目的就是为了能够让更多人看见这些正在慢慢消失的关于乡村地区的记忆内容。
